বঙ্গাব্দ-এর উৎস দেখুন

{{আজ/বঙ্গাব্দ}}
'''বাংলা বর্ষপঞ্জি''' বা '''বঙ্গাব্দ''' হলো [[দক্ষিণ এশিয়া|দক্ষিণ এশিয়ার]] [[বঙ্গ|বঙ্গ অঞ্চলে]] ব্যবহৃত একটি [[সৌর পঞ্জিকা|সৌর বর্ষপঞ্জি]]।<ref name="ChakrabartiChakrabarti2013"/> বর্ষপঞ্জিটির একটি সংশোধিত সংস্করণ বাংলাদেশের জাতীয় ও সরকারি বর্ষপঞ্জি হিসেবে ব্যবহৃত হয় এবং ভারতের [[পশ্চিমবঙ্গ]], [[ত্রিপুরা]] ও [[আসাম]] [[ভারতের রাজ্য ও কেন্দ্রশাসিত অঞ্চলসমূহ|রাজ্যে]] বর্ষপঞ্জিটির পূর্ববর্তী সংস্করণ অনুসরণ করা হয়। বাংলা বর্ষপঞ্জিতে [[নতুন বছর|নববর্ষ]] ''[[পহেলা বৈশাখ]]'' নামে পরিচিত।

বাংলা সনকে বলা হয় ''বাংলা সংবৎ''<ref>{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=mcDgAAAAMAAJ|শিরোনাম=IASLIC Bulletin|শেষাংশ=রতন কুমার দাশ|বছর=1996|প্রকাশক=ইন্ডিয়ান অ্যাসোসিয়েশন অফ স্পেশাল লাইব্রেরিজ অ্যান্ড ইনফরমেশন সেন্টার|পাতা=৭৬}}</ref> বা ''বঙ্গাব্দ'',<ref name="Sengupta2011">{{বই উদ্ধৃতি|শিরোনাম=Land of Two Rivers: A History of Bengal from the Mahabharata to Mujib|ইউআরএল=https://archive.org/details/nlsiu.954.14.sen.30213|শেষাংশ=নীতিশ কে. সেনগুপ্ত|তারিখ=2011|প্রকাশক=পেঙ্গুইন বুকস ইন্ডিয়া|পাতাসমূহ=৯৬-৯৮|আইএসবিএন=978-0-14-341678-4}}</ref> এখানে একটি শূন্য বছর আছে, যা শুরু হয় ৫৯৩/৫৯৪ খ্রিস্টাব্দে। এটি যদি ''পহেলা বৈশাখের'' আগে হয় তবে [[গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জি]]র [[খ্রিস্টাব্দ]] বা [[সাধারণ সাল (কমন এরা)|সাধারণ অব্দের]] বছরের তুলনায় ৫৯৪ বছর কম, অথবা ''পহেলা বৈশাখের'' পরে হলে ৫৯৩ বছর কম হবে।

বাংলা বর্ষপঞ্জির সংশোধিত সংস্করণ ১৯৮৭ সালে [[বাংলাদেশ|বাংলাদেশে]] আনুষ্ঠানিকভাবে গৃহীত হয়।<ref name="Chakrabarti114">{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=QVOFAAAAQBAJ&pg=PA114|শিরোনাম=Historical Dictionary of the Bengalis|শেষাংশ=কুণাল চক্রবর্তী|শেষাংশ২=শুভ্রা চক্রবর্তী|বছর=2013|প্রকাশক=স্কেয়ারক্রো|পাতাসমূহ=১১৪-১১৫|আইএসবিএন=978-0-8108-8024-5}}</ref><ref name="বাংলাপিডিয়া">{{বাংলাপিডিয়া উদ্ধৃতি|অধ্যায়=বাংলা_বর্ষপঞ্জি |লেখক=সৈয়দ আশরাফ আলী}}</ref> [[ভারত|ভারতের]] বাঙালি সম্প্রদায়ের মধ্যে ঐতিহ্যগত [[ভারত|ভারতীয়]] হিন্দু বর্ষপঞ্জি ব্যবহার অব্যাহত রয়েছে ও এটি হিন্দু উৎসবসমূহ নির্ধারণ করে।<ref name="ChakrabartiChakrabarti2013">{{বিশ্বকোষ উদ্ধৃতি |লেখক১=কুণাল চক্রবর্তী |লেখক২=শুভ্রা চক্রবর্তী |শিরোনাম=Historical Dictionary of the Bengalis |বছর=2013 |প্রকাশক=স্কেয়ারক্রো প্রেস|আইএসবিএন=978-0-8108-8024-5 |পাতাসমূহ=১১৪-১১৫ |ভুক্তি=Calendar |ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=QVOFAAAAQBAJ}}</ref>
{{বাঙালি}}

== ইতিহাস ==
বঙ্গাব্দের উৎপত্তি নিয়ে বিভিন্ন তত্ত্ব রয়েছে। কারোর মতে ৭ম শতাব্দীর হিন্দু রাজা [[শশাঙ্ক]] বাংলা বর্ষপঞ্জি প্রবর্তনকারী, আবার কারোর মতে বাংলার সুলতান [[আলাউদ্দিন হোসেন শাহ]] কিংবা মুঘল সম্রাট [[আকবর]] বাংলায় প্রচলিত সৌর বর্ষপঞ্জির সাথে চান্দ্র [[ইসলামি বর্ষপঞ্জি]] (হিজরি) একত্রিত করে তৈরি করেছিলেন।

=== বৌদ্ধ ও হিন্দু প্রভাব ===
কিছু ইতিহাসবিদ ৭ম শতাব্দীর হিন্দু রাজা [[শশাঙ্ক]]কে বাংলা বর্ষপঞ্জি প্রবর্তনকারী বলে মনে করেন, যার শাসনকাল ৫৯৪ খ্রিস্টাব্দ থেকে শুরু হয়েছে বলে মনে করা হয়।<ref name="Sengupta2011" /><ref name="Chakrabarti114"/><ref name="meghna">{{বই উদ্ধৃতি|শিরোনাম=The Bangladesh Reader: History, Culture, Politics|শেষাংশ=Guhathakurta|প্রথমাংশ=Meghna|শেষাংশ২=Schendel|প্রথমাংশ২=Willem van|বছর=2013|প্রকাশক=Duke University Press|পাতাসমূহ=17–18|আইএসবিএন=9780822353188}}</ref> বঙ্গাব্দ (''বাংলা সন'') শব্দটি [[আকবর|আকবরের]] সময়কালের চেয়ে বহু শতাব্দী পুরনো দুটি শিব মন্দিরেও পাওয়া যায়, যা থেকে বোঝা যায় যে আকবরের সময়ের অনেক আগে থেকেই একটি বাংলা বর্ষপঞ্জি বিদ্যমান ছিল।<ref name="Sengupta2011"/>

প্রাচীনকালে হিন্দুরা একটি বর্ষপঞ্জি পদ্ধতি গড়ে তুলেছিল।{{Sfn|কিম প্লফকার|২০০৯}} ছয়টি প্রাচীন [[বেদাঙ্গ|বেদাঙ্গের]] মধ্যে একটি যার নাম ''জ্যোতিষ'',<ref name="monierwilliamsnijyotisa">{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=_3NWAAAAcAAJ&pg=PA353|শিরোনাম=A Sanskrit–English Dictionary|শেষাংশ=Monier Monier-Williams|বছর=1923|প্রকাশক=Oxford University Press|পাতা=353}}</ref><ref name="jameslochtefeldsca326">James Lochtefeld (2002), "Jyotisha" in The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Vol. 1: A–M, Rosen Publishing, {{আইএসবিএন|0-8239-2287-1}}, pages 326–327</ref> হল সময় ধরে রাখার জন্য জ্যোতির্বিজ্ঞানী সংস্থার গতিবিধি নজরদারি ও ভবিষ্যদ্বাণী করার বৈদিক যুগের ক্ষেত্র।<ref name="monierwilliamsnijyotisa" /><ref name="jameslochtefeldsca326" /><ref name="mullerhaslp210">{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://archive.org/details/historyofancient00mlle|শিরোনাম=A History of Ancient Sanskrit Literature|শেষাংশ=Friedrich Max Müller|বছর=1860|প্রকাশক=Williams and Norgate|পাতাসমূহ=[https://archive.org/details/historyofancient00mlle/page/210 210]–215}}</ref> এটি প্রাচীন ভারতীয় সংস্কৃতি বৈদিক আচার-অনুষ্ঠানের জন্য একটি পরিশীলিত সময় বজায় রাখার পদ্ধতি ও বর্ষপঞ্জি তৈরি করেছিল।{{Sfn|কিম প্লফকার|২০০৯}}

হিন্দু বিক্রমীয় বর্ষপঞ্জির নামকরণ করা হয়েছে রাজা [[বিক্রমাদিত্য]]র নামানুসারে এবং শুরু হয় ৫৭ খ্রিস্টপূর্বাব্দে।<ref>{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=XebnCwAAQBAJ&pg=PA122|শিরোনাম=Sikhism: a Very Short Introduction|শেষাংশ=Eleanor Nesbitt|বছর=2016|প্রকাশক=Oxford University Press|পাতাসমূহ=122, 142|আইএসবিএন=978-0-19-874557-0}}</ref> ভারতের গ্রামীণ বাঙালি সম্প্রদায়গুলোয়, ভারত ও [[নেপাল|নেপালের]] অন্যান্য অঞ্চলের মতো বাংলা বর্ষপঞ্জি "বিক্রমাদিত্য" নামে পরিচিত। যাইহোক, এই যেখানে এটি ৫৭ খ্রিস্টপূর্বাব্দে শুরু হয় অঞ্চলগুলোর বিপরীতে বাংলা বর্ষপঞ্জি ৫৯৩ থেকে শুরু হয় যা প্রস্তাব করে যে প্রারম্ভিক সূত্রের বছরটি কিছু সময়ে সামঞ্জস্য করা হয়েছিল।<ref name="Klass1978p166">{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=XAZ2JBQ2vwsC&pg=PA166|শিরোনাম=From Field to Factory: Community Structure and Industrialization in West Bengal|শেষাংশ=Morton Klass|বছর=1978|প্রকাশক=University Press of America|পাতাসমূহ=166–167|আইএসবিএন=978-0-7618-0420-8}}</ref><ref name="Nicholas2003p13">{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=yLI7nyI2UVYC&pg=PA13|শিরোনাম=Fruits of Worship: Practical Religion in Bengal|শেষাংশ=Ralph W. Nicholas|বছর=2003|প্রকাশক=Orient Blackswan|পাতাসমূহ=13–23|আইএসবিএন=978-81-8028-006-1}}</ref>

বিভিন্ন রাজবংশ যাদের অঞ্চল [[বঙ্গ|বাংলায়]] বিস্তৃত ছিল, ১৩শ শতাব্দীর আগে তারা [[বিক্রম সংবৎ|বিক্রমীয় বর্ষপঞ্জি]] ব্যবহার করত। উদাহরণস্বরূপ, [[পাল সাম্রাজ্য|পাল সাম্রাজ্যের]] যুগে সৃষ্ট বৌদ্ধ গ্রন্থ ও শিলালিপিতে "বিক্রম" ও [[আশ্বিন|আশ্বিনের]] মতো মাসগুলোর উল্লেখ রয়েছে, একটি পদ্ধতি প্রাচীন ও মধ্যযুগীয় ভারতীয় উপমহাদেশের অন্যত্র সংস্কৃত গ্রন্থে পাওয়া যায়।<ref>{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=hXMB3649biQC|শিরোনাম=Indian Epigraphy|শেষাংশ=D. C. Sircar|বছর=1965|প্রকাশক=Motilal Banarsidass|পাতাসমূহ=241, 272–273|আইএসবিএন=978-81-208-1166-9}}</ref><ref>{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=t-4RDAAAQBAJ|শিরোনাম=Indian Epigraphy: A Guide to the Study of Inscriptions in Sanskrit, Prakrit, and the Other Indo-Aryan Languages|শেষাংশ=Richard Salomon|বছর=1998|প্রকাশক=Oxford University Press|পাতাসমূহ=148, 246–247, 346|আইএসবিএন=978-0-19-509984-3}}</ref>

হিন্দু পণ্ডিতরা সূর্য, চাঁদ ও গ্রহের চক্র পর্যবেক্ষণ এবং গণনা করে সময় রাখার চেষ্টা করতেন। সূর্য সম্পর্কে এই গণনাগুলো [[সংস্কৃত ভাষা|সংস্কৃতের]] বিভিন্ন জ্যোতির্বিদ্যা সংক্রান্ত গ্রন্থে দেখা যায়, যেমন: ৫ম শতাব্দীতে রচিত [[আর্যভট্ট|আর্যভট্টের]] ''[[আর্যভট্টীয়]]'', লতাদেবের ৬ষ্ঠ শতাব্দীর ''রোমাক'' ও বরাহমিহির দ্বারা পঞ্চ ''সিদ্ধান্তিক'', ব্রহ্মগুপ্তের ৭ম শতাব্দীর ''খন্ডখ্যাদ্যাক'' এবং অষ্টম শতাব্দীর ''সিদ্ধাধিশ্যাক''।<ref name="Burgess1989vii">{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=W0Uo_-_iizwC|শিরোনাম=Sûrya-Siddhânta: A Text-book of Hindu Astronomy|শেষাংশ=Ebenezer Burgess|বছর=1989|প্রকাশক=Motilal Banarsidass (Reprint), Original: Yale University Press, American Oriental Society|পাতাসমূহ=vii–xi|আইএসবিএন=978-81-208-0612-2}}</ref> এই গ্রন্থগুলো সূর্য ও বিভিন্ন গ্রহ উপস্থাপন করে এবং সংশ্লিষ্ট গ্রহের গতির বৈশিষ্ট্যগুলো অনুমান করে।<ref name="Burgess1989vii" /> ''সূর্যসিদ্ধান্ত''-এর মতো অন্যান্য গ্রন্থগুলো তম শতাব্দী থেকে ১০ম শতাব্দীর মধ্যবর্তী সময়ে সম্পূর্ণ হয়েছে বলে জানা যায়।<ref name="Burgess1989vii" />

[[পশ্চিমবঙ্গ]], [[ত্রিপুরা]], [[আসাম]] ও [[ঝাড়খণ্ড|ঝাড়খণ্ডের]] মতো ভারতীয় রাজ্যে বাঙালিদের দ্বারা ব্যবহৃত বর্তমান বাংলা বর্ষপঞ্জিটি সংস্কৃত পাঠ [[সূর্যসিদ্ধান্ত|সূর্যসিদ্ধান্তের]] উপর ভিত্তি করে তৈরি। এটি প্রথম মাস বৈশাখ হিসেবে মাসগুলোর ঐতিহাসিক সংস্কৃত নাম ধরে রেখেছে।<ref name="Chakrabarti114"/> তাদের বর্ষপঞ্জিটি হিন্দু বর্ষপঞ্জি পদ্ধতির সাথে আবদ্ধ থাকে ও বিভিন্ন বাঙালি হিন্দু উৎসব নির্ধারণ করতে ব্যবহৃত হয়।<ref name="Chakrabarti114" />

=== ইসলামি বর্ষপঞ্জির প্রভাব ===
আরেকটি তত্ত্ব হল যে বর্ষপঞ্জিটি প্রথম বাংলার একজন [[হোসেন শাহী রাজবংশ|হোসেন শাহী]] সুলতান [[আলাউদ্দিন হোসেন শাহ]] (রাজত্বকাল ১৪৯৪-১৫১৯) বাংলায় প্রচলিত সৌর বর্ষপঞ্জির সাথে চান্দ্র [[ইসলামি বর্ষপঞ্জি]] (হিজরি) একত্রিত করে তৈরি করেছিলেন।<ref name="Sengupta2011"/> অন্য একটি তত্ত্ব বলে যে শশাঙ্কের বর্ষপঞ্জিটি আলাউদ্দিন হোসেন শাহ কর্তৃক গৃহীত হয়েছিল যখন তিনি হিজরি বর্ষপঞ্জি দ্বারা ভূমি রাজস্ব আদায়ে অসুবিধা প্রত্যক্ষ করেন।<ref name="Sengupta2011" />

[[মুঘল সাম্রাজ্য|মুঘল]] শাসনামলে ইসলামি হিজরি বর্ষপঞ্জি অনুযায়ী বাঙালিদের কাছ থেকে ভূমি কর আদায় করা হতো। এই বর্ষপঞ্জি একটি চান্দ্র বর্ষপঞ্জি ছিল এবং এর নতুন বছরটি সৌর কৃষি চক্রের সাথে মিলতো না। কিছু সূত্র অনুসারে বর্তমান বাংলা বর্ষপঞ্জির উৎপত্তি বাংলায় মুঘল সম্রাট [[আকবর|আকবরের]] শাসনের জন্য হয়েছে, যিনি ফসল কাটার কর বছরের সময় এটি গ্রহণ করেছিলেন। বাংলা ''সনকে'' বঙ্গাব্দ বলা হয়। আকবর রাজকীয় জ্যোতির্বিজ্ঞানী [[ফতুল্লাহ শিরাজী|ফতুল্লাহ শিরাজিকে]] চান্দ্র [[ইসলামি বর্ষপঞ্জি]] ও সৌর [[হিন্দু পঞ্জিকা|হিন্দু বর্ষপঞ্জিকে]] একত্রিত করে একটি নতুন বর্ষপঞ্জি তৈরি করতে বলেন এবং এটি ''[[ফসলি সন]]'' (ফসলি বর্ষপঞ্জি) নামে পরিচিত ছিল। কোন কোন ঐতিহাসিকের মতে এর মাধ্যমে বাংলা বর্ষপঞ্জির সূচনা হয়।<ref name="Chakrabarti114"/><ref name="বাংলাপিডিয়া"/> শামসুজ্জামান খানের মতে এটি হতে পারে যে একজন মুঘল গভর্নর নবাব [[মুর্শিদকুলি খাঁ|মুর্শিদ কুলি খান]], সর্বপ্রথম ''পুন্যহোর'' ঐতিহ্যকে "আনুষ্ঠানিক ভূমি কর আদায়ের দিন" হিসাবে ব্যবহার করেছিলেন ও বাংলা বর্ষপঞ্জি শুরু করার জন্য আকবরের আর্থিক নীতি ব্যবহার করেছিলেন।<ref name="meghna"/><ref>{{ম্যাগাজিন উদ্ধৃতি|ইউআরএল=http://time.com/4739604/google-doodle-pohela-boishakh-bangladesh/|সংগ্রহের-তারিখ=2017-04-17|শিরোনাম=Google Doodle Celebrates Pohela Boishakh, the First Day of the Bengali Calendar|ভাষা=en |ওয়েবসাইট=টাইমস}}</ref>

এটি হোসেন শাহ বা আকবর কর্তৃক গৃহীত হয়েছিল কিনা তা স্পষ্ট নয়। বাংলা বর্ষপঞ্জি ব্যবহারের প্রথা আকবরের আগে হোসেন শাহ শুরু করেছিলেন।<ref name="Sengupta2011"/> [[অমর্ত্য সেন|অমর্ত্য সেনের]] মতে, আকবরের সরকারি বর্ষপঞ্জি "তারিখ-ইলাহি" ও এর ১৫৫৬ সালের শূন্য বছর ছিল পূর্ব-বিদ্যমান হিন্দু ও ইসলামি বর্ষপঞ্জির মিশ্রণ। আকবরের মুঘল দরবারের বাইরে ভারতে এটি খুব বেশি ব্যবহৃত হয়নি এবং তার মৃত্যুর পর তিনি যে বর্ষপঞ্জি চালু করেন তা পরিত্যক্ত হয়ে যায়। যাইহোক, সেন যোগ করেন, বাংলা বর্ষপঞ্জিতে "তারিখ-ইলাহি"-এর চিহ্ন রয়েছে।<ref>{{বই উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://books.google.com/books?id=6bKvAAAAQBAJ|শিরোনাম=The Argumentative Indian: Writings on Indian History, Culture and Identity|শেষাংশ=Amartya Sen|বছর=2005|প্রকাশক=Farrar, Straus and Giroux|পাতাসমূহ=319–322|আইএসবিএন=978-0-374-10583-9}}</ref> সেন বলেন যে, বাংলা বর্ষপঞ্জি ও নতুন বছর কেউ গ্রহণ করুক না কেন, এটি ঐতিহ্যগত বাংলা বর্ষপঞ্জির উপর ভিত্তি করে বসন্তের ফসল কাটার পরে জমির কর আদায়ে সহায়তা করে, কারণ ইসলামি হিজরি বর্ষপঞ্জির মাধ্যমে সংগ্রহের তারিখ নির্ধারণে প্রশাসনিক অসুবিধা তৈরি করেছিল।<ref name="Sengupta2011" />

শামসুজ্জামান বলেন, "এটিকে বাংলা সন বা সাল বলা হয়, যা যথাক্রমে আরবি ও ফার্সি শব্দ, এটি থেকে বোঝা যায় যে এটি একজন মুসলিম রাজা বা সুলতান প্রবর্তন করেছিলেন।"<ref name="meghna"/> বিপরীতে, সেনের মতে এর ঐতিহ্যবাহী নাম ''বঙ্গাব্দ''।<ref name="Sengupta2011"/><ref name="বাংলাপিডিয়া"/> আকবরের যুগে বর্ষপঞ্জিটিকে ''[[তারিখ-ই-ইলাহি]]'' বলা হত। বর্ষপঞ্জির "তারিখ-ই-ইলাহি" সংস্করণে মাসের প্রতিটি দিনের একটি আলাদা নাম ছিল ও মাসগুলোর নাম এখন যা আছে তার থেকে আলাদা নাম ছিল। বাংলাপিডিয়া অনুযায়ী আকবরের নাতি [[শাহ জাহান]] রবিবার থেকে শুরু হওয়া সাত দিনের সপ্তাহ ব্যবহার করার জন্য বর্ষপঞ্জি সংস্কার করেন ও বিদ্যমান [[ভারতীয় জাতীয় বর্ষপঞ্জি|শক বর্ষপঞ্জির]] মাসের নামের সাথে মিল রাখতে অজানা সময়ে মাসগুলোর নাম পরিবর্তন করা হয়েছিল।<ref name="বাংলাপিডিয়া"/> এই বর্ষপঞ্জিটি [[বাংলাদেশ|বাংলাদেশের]] মানুষ যে বর্ষপঞ্জি ব্যবহার করে আসছে তার ভিত্তি।<ref name="ChakrabartiChakrabarti2013"/><ref name="Sengupta2011" /><ref name="বাংলাপিডিয়া"/>

=== অজ্ঞাত উৎপত্তি ===
শামসুজ্জামান খান<ref name="meghna"/> এবং নিতীশ সেনগুপ্তের মতে বাংলা বর্ষপঞ্জির উৎপত্তি পরিষ্কার নয়।<ref name="Sengupta2011"/>

=== বর্ষপঞ্জি সংস্কার ===
১৯৫০ খ্রিস্টাব্দে স্বাধীন [[ভারত]] একটি প্রজাতান্ত্রিক যুক্তরাষ্ট্রে রূপান্তরিত হবার পরে [[ভারত সরকার|ভারতের কেন্দ্রীয় সরকার]] একটি জাতীয় পঞ্জিকা প্রচলনের প্রয়োজনীয়তা অনুভব করে। এর ফলে ১৯৫৭ খ্রিস্টাব্দে অর্থাৎ  ১৮৭৯ শকাব্দে [[ভারত সরকার]] বিজ্ঞানী [[মেঘনাদ সাহা|মেঘনাদ সাহার]] নেতৃত্বে একটি “[[বাংলা পঞ্জিকা|পঞ্জিকা]] সংস্কার কমিটি” গঠন করেন। এই কমিটি শকের পঞ্জিকাসহ ভারতে প্রচলিত অন্যান্য বর্ষপঞ্জিসমূহের সংস্কারসাধনে নিযুক্ত হয়। উক্ত কমিটি শকাব্দকে ঋতুনিষ্ঠ ও সর্বস্তরে ব্যবহারোপযোগী করে তোলার জন্য এবং আন্তর্জাতিক স্তরে প্রচলিত [[গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জি]]র সাথে সমন্বয় রেখে চলার জন্য এই বর্ষপঞ্জীকে সংস্কার করতে উদ্যোগী হয়। "[[সূর্যসিদ্ধান্ত|সূর্যসিদ্ধান্তে]]" উল্লিখিত নিরয়ণ বর্ষগণনারীতি<ref name="NASA"/> পরিহার করে "[[বাংলা পঞ্জিকা|পঞ্জিকা]] সংস্কার কমিটি" সায়ন সৌর পঞ্জিকায় রূপান্তরিত করে এবং বারো মাসের দৈর্ঘ্য স্থির করে দেয়।<ref name="NASA">[http://eclipse.gsfc.nasa.gov/SEhelp/calendars.html#Indian The Indian Calendar, NASA Eclipse Website]</ref><ref name="পঞ্জিকা সংস্কার কমিটি">[http://books.google.co.in/books?id=FrvZrPhUciAC&pg=PA238&lpg=PA238&dq=calendar+reform+committee+saka+era&source=bl&ots=ryWxTWuBf5&sig=bzkJPmzM0a23SmzjdiiVQHuM2sI&hl=en&sa=X&ei=0oONT7emNM-xrAfCg8jJCQ&ved=0CDgQ6AEwAw#v=onepage&q&f=false পঞ্জিকা সংস্কার কমিটি, ১৯৫২ - রিপোর্ট]</ref><ref name="মেঘনাদ সাহা">{{ওয়েব উদ্ধৃতি |ইউআরএল=http://www.vigyanprasar.gov.in/scientists/saha/sahanew.htm |শিরোনাম=Meghnad Saha, a pioneer in Astrophysics |সংগ্রহের-তারিখ=১৭ এপ্রিল ২০১২ |আর্কাইভের-তারিখ=২৩ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ |আর্কাইভের-ইউআরএল=https://web.archive.org/web/20150223073932/http://www.vigyanprasar.gov.in/scientists/saha/sahanew.htm |ইউআরএল-অবস্থা=অকার্যকর }}</ref> মেঘনাদ সাহা কমিটি ১৯৫৪ খ্রিস্টাব্দে প্রচলিত প্রাচীন বর্ষপঞ্জিকার আমূল পরিবর্তন করে [[জ্যোতিঃপদার্থবিজ্ঞান|জ্যোতিঃপদার্থবিজ্ঞানের]] ভিত্তিতে প্রস্তাব পেশ করেন। এই কমিটির প্রস্তাব অনুযায়ী—
* [[বৈশাখ]] থেকে [[ভাদ্র]] — এই পাঁচ মাস ৩১ দিন গণনা করা হবে।
* [[আশ্বিন]] থেকে [[চৈত্র]] — এই সাত মাস ৩০ দিন গণনা করা হবে।
* অধিবর্ষে [[চৈত্র]] মাস ৩১ দিন গণনা করা হবে।
১৯৫৭ খ্রিস্টাব্দের ২২ মার্চ (১ চৈত্র ১৮৭৯ শক) ভারত সরকার এই সংস্কারপ্রাপ্ত পঞ্জিকাকে ভারতের জাতীয় পঞ্জিকা হিসাবে গ্রহণ করে এবং কেন্দ্রীয় ও রাজ্য সরকারের সর্বস্তরে গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির সাথে "[[ভারতীয় জাতীয় বর্ষপঞ্জি]]"-এর ব্যবহার প্রচলন করে।<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি |শিরোনাম=PANCHANG DATA GIVEN ACCORDING TO THE SAKA ERA |ইউআরএল=http://www.packolkata.org/panchang.html |সংগ্রহের-তারিখ=১৮ এপ্রিল ২০১২ |আর্কাইভের-ইউআরএল=https://web.archive.org/web/20120426081935/http://www.packolkata.org/panchang.html |আর্কাইভের-তারিখ=২৬ এপ্রিল ২০১২ |অকার্যকর-ইউআরএল=হ্যাঁ }}</ref><ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি |শিরোনাম=PRINCIPAL FESTIVALS OF INDIA LISTED ACCORDING TO THE SAKA ERA |ইউআরএল=http://www.packolkata.org/festivals.html |সংগ্রহের-তারিখ=১৮ এপ্রিল ২০১২ |আর্কাইভের-ইউআরএল=https://web.archive.org/web/20111202125544/http://www.packolkata.org/festivals.html |আর্কাইভের-তারিখ=২ ডিসেম্বর ২০১১ |অকার্যকর-ইউআরএল=হ্যাঁ }}</ref><ref name="জাতীয় বর্ষপঞ্জী">{{ওয়েব উদ্ধৃতি |শিরোনাম= Government Holiday Calendar|ইউআরএল=http://india.gov.in/calendar/calendar.php |তারিখ= |প্রকাশক=[[ভারত সরকার]] ওয়েবসাইট |পাতা=}}</ref> কিন্তু সমস্ত প্রশাসনিক বিভাগে, [[আকাশবাণী]] এবং [[দূরদর্শন|দূরদর্শনের]] ঘোষণায় শক পঞ্জিকা এবং এর পঞ্জিকা সাল শকাব্দের প্রচলন হলেও<ref name="জাতীয় বর্ষপঞ্জী"/> এখনও ১ চৈত্র (২১/২২ মার্চ), ভারতীয় জাতীয় বর্ষপঞ্জির নববর্ষের দিন জাতীয় ছুটির দিন হিসাবে স্বীকৃত হয়নি। ধর্মীয় নিরয়ণ বর্ষপঞ্জির বহুল প্রচলনের কারণেই সম্ভবত সংস্কারকৃত এই বর্ষপঞ্জিটি উপেক্ষিত রয়ে গেছে।<ref name="NASA"/><ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি |শিরোনাম="Hindu" New Year's day and related issues |ইউআরএল=http://www.bjp.org/today/may_0103/may_2_p_19.htm |সংগ্রহের-তারিখ=২৪ এপ্রিল ২০০৮ |আর্কাইভের-ইউআরএল=https://web.archive.org/web/20080424080733/http://www.bjp.org/today/may_0103/may_2_p_19.htm |আর্কাইভের-তারিখ=২৪ এপ্রিল ২০০৮ |অকার্যকর-ইউআরএল=না }}</ref> সাহা কমিটির প্রস্তাবসমূহ বাস্তবায়িত না হওয়ায় ভারত সরকার এস পি পান্ডের নেতৃত্বে আশির দশকে আরেকটি কমিটি করে। এই কমিটি মেঘনাদ সাহার প্রস্তাবসমূহকে মূল ধরে ১৪ই এপ্রিল বাংলা নববর্ষের প্রথম দিন হিসাবে নির্ধারণ করে প্রস্তাব পেশ করেন।{{তথ্যসূত্র প্রয়োজন}}

[[বাংলাদেশ]]ও বেশ কয়েকবার বাংলা সন সংস্কারের উদ্যোগ নেয়। ১৯৬৩ সালে ড. [[মুহম্মদ শহীদুল্লাহ]]র নেতৃত্বে "বাংলা পঞ্জিকা সংস্কার" নামে [[বাংলা একাডেমি]] কমিটি গঠন করে যা "শহীদুল্লাহ কমিটি" নামে পরিচিত হয়। এই কমিটি বিজ্ঞানী [[মেঘনাদ সাহা]]র সুপারিশকে প্রাধান্য দিয়ে কিছু সংযোজন-বিয়োজন করে। এই কমিটি আধুনিক [[গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জি]] রীতি অনুসারে [[মধ্যরাত্রি]] থেকে দিনের সূচনা করার অর্থাৎ তারিখ পরিবর্তনের প্রস্তাব দেয়। প্রচলিত মাপে সূর্যোদয়ে দিনের শুরু অর্থাৎ তারিখ পরিবর্তিত হতো।

স্বাধীন বাংলাদেশে ১৯৮৮-৮৯ অর্থবছরে শহীদুল্লাহ কমিটির সুপারিশ গ্রহণ করে এর ভিত্তিতে বাংলা দিনপঞ্জিকা তৈরির নির্দেশ দেওয়া হয়। তবে এর পরেও কিছু সমস্যা দেখা দেয়। বাংলা বর্ষপঞ্জিকাকে আরও বিজ্ঞানভিত্তিক করার জন্য ১৯৯৫ সালের ২৬ জুলাই তৎকালীন বাংলা একাডেমির মহাপরিচালক [[মোহাম্মদ হারুন-উর-রশিদ|হারুন-উর-রশিদ]]কে প্রধান করে পদার্থবিজ্ঞানী, গণিতজ্ঞ, ভাষা, সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রের প্রাজ্ঞ ব্যক্তিদের নিয়ে একটি টাস্কফোর্স গঠন করা হয়। এই কমিটি মেঘনাদ সাহা ও শহীদুল্লাহ কমিটির মূল সুপারিশের নিরিখে ২০টি সুপারিশ পেশ করে। এর উল্লেখযোগ্য ছিল চৈত্র মাসের পরিবর্তে [[ফাল্গুন|ফাল্গুনকে]] অধিবর্ষের মাস হিসেবে নির্ধারণ করা। [[গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জি]]তে যে বছর ফেব্রুয়ারি মাস অধিবর্ষ হবে, সেই বছর বাংলা বর্ষপঞ্জিকায় ফাল্গুন মাস ৩০ দিনের পরিবর্তে হবে ৩১ দিন।<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|শিরোনাম=আরেক দফা সংস্কার হচ্ছে বাংলা বর্ষপঞ্জি |ওয়েবসাইট=প্রথম আলো|ইউআরএল=https://www.prothomalo.com/bangladesh/%E0%A6%86%E0%A6%B0%E0%A7%87%E0%A6%95-%E0%A6%A6%E0%A6%AB%E0%A6%BE-%E0%A6%B8%E0%A6%82%E0%A6%B8%E0%A7%8D%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0-%E0%A6%B9%E0%A6%9A%E0%A7%8D%E0%A6%9B%E0%A7%87-%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%82%E0%A6%B2%E0%A6%BE-%E0%A6%AC%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%AA%E0%A6%9E%E0%A7%8D%E0%A6%9C%E0%A6%BF |তারিখ=১৬ এপ্রিল ২০১৭}}</ref>

তারপরেও জাতীয় দিবসগুলোয় গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জি ও বাংলা বর্ষপঞ্জি মূলানুগ না হওয়ায় জাতির ইতিহাস ও সংস্কৃতির গুরুত্বপূর্ণ দিনগুলো দুটো বর্ষপঞ্জিতে আলাদা দিনে পড়তো। যেমন ১৯৫২ সালের ২১শে ফেব্রুয়ারি বাংলা বর্ষপঞ্জির পাতায় দিনটি ৮ই ফাল্গুন হলেও ২০১৫ বাংলা বর্ষপঞ্জিতে তা পড়ে ৯ই ফাল্গুন। বাংলা বর্ষপঞ্জির এমন বিদ্যমান অসামঞ্জস্য দূর করে পুরোপুরি বিজ্ঞানভিত্তিক এবং জাতীয় দিবসগুলোকে মূলানুগ করতে ২০১৫ সালে [[বাংলা একাডেমি]]র তৎকালীন মহাপরিচালক [[শামসুজ্জামান খান]]কে সভাপতি, [[ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়|ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের]] পদার্থবিজ্ঞানের অধ্যাপক [[অজয় রায়]], পদার্থবিজ্ঞানী জামিল চৌধুরী, অধ্যাপক আলী আসগর, একাডেমির পরিচালক অপরেশ কুমার ব্যানার্জি প্রমুখ ব্যক্তিদের নিয়ে তৃতীয়বার বর্ষপঞ্জি সংস্কার কমিটি কমিটি করা হয়।<ref name="বদলে যাচ্ছে বাংলা বর্ষপঞ্জি">{{ওয়েব উদ্ধৃতি|শিরোনাম=বদলে যাচ্ছে বাংলা বর্ষপঞ্জি |ওয়েবসাইট=প্রথম আলো|ইউআরএল= https://www.prothomalo.com/bangladesh/%E0%A6%AC%E0%A6%A6%E0%A6%B2%E0%A7%87-%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%9A%E0%A7%8D%E0%A6%9B%E0%A7%87-%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%82%E0%A6%B2%E0%A6%BE-%E0%A6%AC%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%B7%E0%A6%AA%E0%A6%9E%E0%A7%8D%E0%A6%9C%E0%A6%BF |তারিখ=১৪ নভেম্বর ২০১৮}}</ref> এই কমিটি প্রধানত বিশেষ দিনগুলোয় গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জিকে ও বাংলা বর্ষপঞ্জিকে মূলানুগ করার বিষয়টিকে অগ্রাধিকার দিয়ে তাদের সুপারিশ পেশ করে। এই কমিটির প্রস্তাব অনুযায়ী—
* [[বৈশাখ]] থেকে আশ্বিন— এই ছয় মাস ৩১ দিন গণনা করা হবে।
* [[কার্তিক]] থেকে মাঘ এবং চৈত্র— এই পাঁচ মাস ৩০ দিন গণনা করা হবে।
* [[ফাল্গুন]] মাস ২৯ দিনে গণনা করা হবে।
* খ্রিস্টাব্দের অনুগামী বছরে [[ফাল্গুন]] মাসে বঙ্গাব্দের অধিবর্ষ হবে অর্থাৎ যে খ্রিষ্টাব্দে অধিবর্ষ হবে সেই বাংলা বছরে ফাল্গুন মাস ৩০ দিনে গণনা করা হবে।

বাংলাদেশে শামসুজ্জামান খান কমিটির সুপারিশ অনুযায়ী ২০১৯ খ্রিষ্টাব্দে সরকারি বর্ষপঞ্জি তৈরি করা হয়। বর্তমানে সরকারিভাবে এই বর্ষপঞ্জিই চালু আছে।

== বর্ষপঞ্জি ==
বাংলা বর্ষপঞ্জি হল একটি [[সৌর পঞ্জিকা|সৌর বর্ষপঞ্জি]]।<ref name="ChakrabartiChakrabarti2013"/><ref name="বাংলাপিডিয়া"/>

=== মাস ===
বঙ্গাব্দের ১২ মাসের নামকরণ করা হয়েছে [[নক্ষত্রমণ্ডল| নক্ষত্রমণ্ডলে]] চন্দ্রের আবর্তনে বিশেষ তারার অবস্থানের উপর ভিত্তি করে। এই নাম সমূহ গৃহীত হয়েছে [[জ্যোতির্বিজ্ঞান]] বিষয়ক প্রাচীন গ্রন্থ "[[সূর্যসিদ্ধান্ত]]" থেকে। বঙ্গাব্দ বা বাংলা পঞ্জিকায় প্রথম মাস বৈশাখ থেকে শুরু হলেও [[হিন্দু পঞ্জিকা|হিন্দু পঞ্জিকায়]] তা শুরু হয় চৈত্র থেকে।<ref>{{সংবাদ উদ্ধৃতি|ইউআরএল=https://m.timesofindia.com/religion/rituals-puja/chaitra-amavasya-the-first-and-the-most-important-amavasya-of-the-year/articleshow/68206404.cms|শিরোনাম=Chaitra Amavasya: The First And The Most Important Amavasya|তারিখ=21 April 2019|সংবাদপত্র=Times of India|ভাষা=en}}</ref>

{| class="wikitable"
!মাসের নাম
! style="background: #d5fdd5;" | দিন<br /> ([[ভারত]]) ([[বাংলাদেশ]], ১৯৬৬/১৯৮৭–২০১৮)
! দিন<br /> ([[বাংলাদেশ]], ২০১৯–বর্তমান)
! style="background: #ffdb99;" | দিন<br /> ([[ভারত]]) (দিনে সঠিক সময়কাল)
! ঐতিহ্যগত ঋতু<br /> [[বঙ্গ|বঙ্গে]]
! style="background: #ccccff;" | মাসের নাম<br /> ([[গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জি]])
! style="background: #ffdb99;" | মাসের নাম<br /> ([[বিক্রম সংবৎ|হিন্দু বিক্রমী]] সৌর)
|-
| [[বৈশাখ]]
| ৩১
| ৩১
| ৩০/৩১ (৩০.৯৫০)
| rowspan="2" | [[গ্রীষ্ম]]
| এপ্রিল-মে
| মেষ
|-
| [[জ্যৈষ্ঠ]]
| ৩১
| ৩১
| ৩১/৩২ (৩১.৪২৯)
| মে, জুন
| বর্ষা
|-
| [[আষাঢ়]]
| ৩১
| ৩১
| ৩১/৩২ (৩১.৬৩৮)
| rowspan="2" | [[বর্ষা]]
| জুন-জুলাই
| মিথুন
|-
| [[শ্রাবণ]]
| ৩১
| ৩১
| ৩১/৩২ (৩১.৪৬৩)
| জুলাই-আগস্ট
| কর্কট
|-
| [[ভাদ্র]]
| ৩১
| ৩১
| ৩১/৩২ (৩১.০১২)
| rowspan="2" | [[শরৎ]]
| আগস্ট-সেপ্টেম্বর
| সিংহ
|-
| [[আশ্বিন]]
| ৩০
| '''৩১'''
| ৩০/৩১ (৩০.৪২৮)
| সেপ্টেম্বর-অক্টোবর
| কন্যা
|-
| [[কার্তিক]]
| ৩০
| ৩০
| ২৯/৩০ (২৯.৮৭৯)
| rowspan="2" | [[হেমন্ত]]
| অক্টোবর-নভেম্বর
| তুলা
|-
| [[অগ্রহায়ণ]]
| ৩০
| ৩০
| ২৯/৩০<ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|শিরোনাম=পঞ্জিকা ১১৩৬ বঙ্গাব্দ|ইউআরএল=http://www.usingha.com/sal/1136.html|সংগ্রহের-তারিখ=6 January 2022|ওয়েবসাইট=usingha.com}}</ref><ref>{{ওয়েব উদ্ধৃতি|শিরোনাম=পঞ্জিকা ১১৩৭ বঙ্গাব্দ|ইউআরএল=http://www.usingha.com/sal/1137.html|সংগ্রহের-তারিখ=6 January 2022|ওয়েবসাইট=usingha.com}}</ref> (২৯.৪৭৫)
| নভেম্বর-ডিসেম্বর
| বৃশ্চিক
|-
| [[পৌষ]]
| ৩০
| ৩০
| ২৯/৩০ (২৯.৩১০)
| rowspan="2" | [[শীত]]
| ডিসেম্বর-জানুয়ারি
| ধনু
|-
| [[মাঘ]]
| ৩০
| ৩০
| ২৯/৩০ (২৯.৪৫৭)
| জানুয়ারি-ফেব্রুয়ারি
| মকর
|-
| [[ফাল্গুন]]
| ৩০/৩১ (অধিবর্ষ)
| '''২৯/৩০ (অধিবর্ষ)'''
| ২৯/৩০ (২৯.৮৪১)
| rowspan="2" | [[বসন্ত]]
| ফেব্রুয়ারী-মার্চ
| কুম্ভ
|-
| [[চৈত্র]]
| ৩০
| ৩০
| ৩০/৩১ (৩০.৩৭৭)
| মার্চ-এপ্রিল
| মীন
|}

=== দিন ===
অন্যান্য অনেক বর্ষপঞ্জির ন্যায় বাংলা বর্ষপঞ্জিতে সাত দিনের [[সপ্তাহ]]কে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। বাংলা বর্ষপঞ্জিতে সপ্তাহের দিনগুলোর নাম [[নবগ্রহ|নবগ্রহের]] উপর ভিত্তি করে রাখা হয়েছে। গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির বিপরীতে বাংলা বর্ষপঞ্জিতে দিনটি শুরু ও শেষ হয় সূর্যোদয়ের সময়, যেখানে গ্রেগরীয়তে দিন মধ্যরাতে শুরু হয়।

কিছু পণ্ডিতদের মতে [[আকবর]] যে বর্ষপঞ্জিটি ১৫৮৪ [[খ্রিস্টাব্দ|খ্রিস্টাব্দে]] প্রবর্তন করেছিলেন তাতে মাসের প্রতিটি দিনের আলাদা আলাদা নাম ছিল, কিন্তু এটি ছিল কষ্টকর ও তার নাতি [[শাহ জাহান]] [[গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জি|গ্রেগরীয়ের]] মতো এটিকে ৭ দিনের সপ্তাহে পরিবর্তন করেছিলেন, যেখানে গ্রেগরীয়ের ন্যায় সপ্তাহ রবিবার থেকে শুরু হতো।<ref name="বাংলাপিডিয়া"/>
{| class="wikitable" style="width:30%;"
! দিনের নাম ([[বাংলা ভাষা|বাংলা]])
! দেবতা / গ্রহ
! দিনের নাম ([[সিলেটি ভাষা|সিলেটি]])
! দিনের নাম ([[রোহিঙ্গা ভাষা|রোহিঙ্গা]])
|-
| [[রবিবার]]
| [[সূর্য (দেবতা)|রবি]] / [[সূর্য]]
| রোইবার
| রুইবার
|-
| [[সোমবার]]
| [[চন্দ্র (দেবতা)|সোম]] / [[চাঁদ]]
| শোম্বার
| কম্বার
|-
| [[মঙ্গলবার]]
| [[মঙ্গল (দেবতা)|মঙ্গল]] / [[মঙ্গল গ্রহ|মঙ্গল]]
| মঙ্গোলবার
| মঙ্গোলবার
|-
| [[বুধবার]]
| [[বুধ (দেবতা)|বুধ]] / [[বুধ গ্রহ|বুধ]]
| বুদবার
| বুইদবার
|-
| [[বৃহস্পতিবার]]
| [[বৃহস্পতি (দেবতা)|বৃহস্পতি]] / [[বৃহস্পতি গ্রহ|বৃহস্পতি]]
| বিষুদবার
| বিসিব্বার
|-
| [[শুক্রবার]]
| [[শুক্র (দেবতা)|শুক্র]] / [[শুক্র গ্রহ|শুক্র]]
| শুক্কুরবার
| কুক্কুরবার
|-
| [[শনিবার]]
| [[শনি (দেবতা)|শনি]] / [[শনি গ্রহ|শনি]]
| শোনিবার
| কোনিবার
|}

=== অধিবর্ষ ===
বাংলাদেশের সর্বশেষ সংস্কার (শামসুজ্জামান খান কমিটি) অনুযায়ী বাংলা সনের অধিবর্ষ গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির অনুগামী। অর্থাৎ যে গ্রেগরীয় বর্ষ অধিবর্ষ হয় সেই বাংলা সনের ফাল্গুন মাস ২৯ দিনের পরিবর্তে ৩০ দিনে হয়।<ref name="বদলে যাচ্ছে বাংলা বর্ষপঞ্জি" />

পশ্চিমবঙ্গে প্রাচীন সূর্যসিদ্ধান্তভিত্তিক নিরয়ণ বর্ষপঞ্জি ব্যবহৃত হয়ে থাকে। এই বর্ষপঞ্জির মাসগুলো নির্ধারিত হয় সূর্যের প্রকৃত আবর্তনকে ভিত্তি করে। এই বর্ষপঞ্জিতে বর্ষ সংখ্যা হতে সাত বিয়োজন করে তা ৩৯ দিয়ে ভাগ করতে হয়। যদি ভাগশেষ শূন্য হয় বা ৪ দিয়ে বিভাজ্য হয় তাহলে সে বর্ষটিকে অধিবর্ষ হিসেবে গ্রহণ করা হয় এবং ৩৬৬ দিনের এই বর্ষের চৈত্র মাস ৩১ দিনের হয়। প্রতি ৩৯ বছরে ১০ টি অধিবর্ষ হয়।

== ঐতিহ্যগত এবং সংশোধিত সংস্করণ ==
[[চিত্র:Bengali_month_Ashar.jpg|থাম্ব| বাংলা বর্ষপঞ্জির দুটি সংস্করণ। শীর্ষ: [[পশ্চিমবঙ্গ|পশ্চিমবঙ্গে]] অনুসরণ করা "প্রথাগত সংস্করণ"; নীচে: "সংশোধিত সংস্করণ" যা [[বাংলাদেশ|বাংলাদেশে]] অনুসরণ করা হয়।]]

=== পার্থক্য ===
ভারতীয় রাজ্যগুলোতে ব্যবহৃত বর্তমান বাংলা বর্ষপঞ্জিটি সংস্কৃত গ্রন্থ ''সূর্য সিদ্ধান্তের'' উপর ভিত্তি করে চলে। প্রথম মাস বৈশাখ হিসেবে এটি মাসগুলোর ঐতিহাসিক সংস্কৃত নাম ধরে রেখেছে।<ref name="Chakrabarti114"/> তাদের বর্ষপঞ্জি [[হিন্দু পঞ্জিকা|হিন্দু বর্ষপঞ্জি]] পদ্ধতির সাথে আবদ্ধ থাকে ও বিভিন্ন বাঙালি হিন্দু উৎসব নির্ধারণ করতে ব্যবহৃত হয়।<ref name="Chakrabarti114" />

বাংলাদেশে ১৯৬৬ সালে [[মুহম্মদ শহীদুল্লাহ]]র নেতৃত্বে একটি কমিটি দ্বারা পুরনো বাংলা বর্ষপঞ্জি সংশোধন করা হয়েছিল, প্রথম পাঁচ মাস ৩১ দিন, বাকি ৩০ দিন, ফাল্গুন মাসের সাথে প্রতি অধিবর্ষে ৩১ দিনে সমন্বয় করা হয়েছিল।<ref name="Chakrabarti114"/> এটি ১৯৮৭ সালে বাংলাদেশে সরকারিভাবে গৃহীত হয়।<ref name="Chakrabarti114" /><ref name="বাংলাপিডিয়া"/>

== ব্যবহার ==
বঙ্গদেশের ঋতু বৈচিত্রকে ধারণ করার কারণে বাংলা সনের জনপ্রিয়তা এসেছে। বঙ্গদেশের জলবায়ুকে ষড়ঋতুতে ভাগ করা হয়েছে। এগুলো হচ্ছে [[বসন্ত (ঋতু)|বসন্ত]], [[গ্রীষ্ম]], [[শরৎ]] এবং [[শীত]] ঋতুর সাথে [[বর্ষা]] ও [[হেমন্ত]] ঋতু। বাংলা সনের মাসগুলোর উপর ভিত্তি করেই এই ঋতু বিভাজন করা হয়েছে।

বর্তমানে [[বাঙালি সংস্কৃতি]]তে বাংলা সনের ব্যবহার এখন আর পূর্বের পর্যায়ে নেই। নাগরিক জীবন যাপনের পরিধি বৃদ্ধি পাওয়ায় এর ব্যবহার এখন কেবল কৃষিজীবীদের মধ্যেই সীমাবব্ধ হয়ে পড়েছে। কৃষিজীবীরা এখনো বীজতলা তৈরি, বীজ বপন, ফসলের যত্ন, ফসল তোলা ইত্যাদি যাবতীয় কাজে বাংলা মাসের ব্যাপক ব্যবহার করেন। ব্যবসায় ব্যবস্থায় পূর্বের সেই বাংলা সন ভিত্তিক হিসাব ব্যবস্থা এখন গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জি নির্ভর হয়ে পড়েছে। যার ফলে ব্যবসায়ের হিসাবের খাতা এখন রাষ্ট্রের আইনে যাকে সহজভাবে গ্রহণ করে সে পদ্ধতিতে রাখা হয়। ষাট বা সত্তর দশকেও যে হালখাতা দেখা যেতো উৎসবের মতন করে, তা দিনে দিনে ফিকে হতে হতে প্রায় মিলিয়ে যেতে বসেছে।

ধর্মীয় ক্ষেত্রে [[বঙ্গ|বাংলায়]] ([[বাংলাদেশ]] ও [[পশ্চিমবঙ্গ]]) যেমন [[পূজা]] এখনও বাংলা বর্ষপঞ্জি নির্ভর। হিন্দু সম্প্রদায়ের গুরুত্বপূর্ণ সামজিক অনুষ্ঠানগুলো, যেমন [[বিয়ে]], [[গৃহপ্রবেশ]], [[অন্নপ্রাশন]], [[সাধভক্ষণ]], [[জামাইষষ্ঠী|জামাই ষষ্ঠী]], [[ভাইফোঁটা]] ইত্যাদি অনুষ্ঠানের দিন নির্বাচনে বাংলা মাসের দিনকেই গুরুত্ব দেয়া হয়। উৎসব পার্বণ যেমন [[পৌষ সংক্রান্তি]], [[চৈত্র সংক্রান্তি]] এগুলোও বাংলা মাস নির্ভর। শহরে মানুষরা বাংলার সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যকে ধরে রাখতে সাম্প্রতিক কালে [[পহেলা বৈশাখ]]কে একটি সার্বজনীন ধর্মনিরপেক্ষ উৎসবের রূপ দিতে সচেষ্ট। [[ফার্সি]]র [[নওরোজ|নওরোজে]]র মত বাংলা নববর্ষও সার্বজনীন উৎসবের মর্যাদায় এগিয়ে যাচ্ছে।

== আরও দেখুন ==
* [[হিন্দু পঞ্জিকা]]
* [[ইসলামি বর্ষপঞ্জি]]
* [[মল্লভূম|মল্ল বর্ষপঞ্জি]]
* [[বিশুদ্ধ সিদ্ধান্ত পঞ্জিকা]]

== তথ্যসূত্র ==
{{সূত্র তালিকা|30em}}

=== গ্রন্থপঞ্জি ===
* {{বই উদ্ধৃতি|শিরোনাম=Mathematics in India|শেষাংশ=কিম প্লফকার|বছর=2009|প্রকাশক=প্রিন্সটন বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস|আইএসবিএন=978-0-691-12067-6|সূত্র=harv}}

== বহিঃসংযোগ ==

{{বঙ্গাব্দ}}
{{পঞ্জিকাসমূহ}}
{{পশ্চিমবঙ্গের সংস্কৃতি}}
{{বাংলাদেশের প্রতীকসমূহ}}
{{বাংলাদেশের বিষয়াবলী}}
{{পশ্চিমবঙ্গ}}

[[বিষয়শ্রেণী:বাংলা পঞ্জিকা| ]]
[[বিষয়শ্রেণী:বাংলার ইতিহাস]]
[[বিষয়শ্রেণী:বাঙালি সংস্কৃতি]]
[[বিষয়শ্রেণী:পঞ্জীবর্ষ]]
[[বিষয়শ্রেণী:সৌরচান্দ্রিক বর্ষপঞ্জি]]
[[বিষয়শ্রেণী:সৌর পঞ্জিকা]]